为促进教师专业成长，提升学生学习体验，我校于5月12日在高二年级开展语文教学公开课教研讨活动，由邱文婧老师主讲，全体语文组老师参加。

邱老师以鲁迅笔下的未庄与沈从文笔下的茶峒为双面镜，通过对比《阿Q正传》与《边城》中的社会图景与人性百态，展开了一场跨越时空的文学思辨之旅。

一、课堂聚焦：双城对照，窥见人性

课堂以“未庄与茶峒的社会差异”为起点，引导学生对比两个文学世界的生存逻辑：未庄是麻木、封闭的乡土社会缩影，充斥着等级压迫与精神胜利法的荒诞；茶峒则如世外桃源，流淌着湘西的淳朴与自然人性之美。通过文本细读，学生提炼出未庄乡民的“看客心态”“权力崇拜”与茶峒百姓的“重情守信”“敬畏自然”，在差异中洞悉人性美丑交织的复杂性。

二、情境演绎：沉浸体验，叩问灵魂

课堂高潮是学生以角色扮演形式重现未庄的“阿Q欺负小尼姑”与茶峒的“过渡人与老船夫争执”两个事件。翠翠与爷爷的温情对话展现了茶峒人的真诚热情，未庄台下“看客们”哄笑、指点，麻木之态令人唏嘘。  两段表演形成强烈反差，让观众直观感受到鲁迅笔下“吃人社会”的窒息感与沈从文“人性乌托邦”的理想光辉。  

三、深度思辨：文本背后，民族之魂

在“作者创作意图”探讨环节，师生从文本内涵切入：  

- 鲁迅以未庄为手术刀，剖开国民劣根性，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”；  

- 沈从文借茶峒构建人性净土，是对现代文明异化的反思与民族精神的诗意寻根。  

课堂最终凝练出“救亡图存·唤醒国民·重铸民族魂”的共通主旨——无论是鲁迅的“呐喊”还是沈从文的“牧歌”，皆是对民族命运的深切关怀。 

四、结语

未庄与茶峒，一丑一美，一破一立，共同勾勒出20世纪中国文学对人性与民族命运的深刻思考。这堂课不仅是一次文本的对话，更是一场精神的启蒙——唯有直面人性之弊，守护人性之光，方能真正唤醒民族的脊梁。

课后，语文组全体老师在会议室进行研讨，既肯定了邱老师的精彩之处，，也提供了各自的宝贵意见，引发教师们的深度思考。本次公开课既是我校教学成果的展示，也是推动教育优质发展的实践举措。学校将持续推进教学改革，为师生成长赋能，为教育高质量发展贡献力量。（邱文婧）